من هدى السنه النبويه

بسم الله الرحمن الرحيم اسمحولى ابتدى موضوع متجدد معاكم هنا عن السنه النبويه الشريفه اتباعا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو بعدى ابدا كتاب الله وسنتى)
نتكلم النهارده عن الصلاه واركانها لاهمية الصلاة حيث قال عنها افضل الخلق صلى الله عليه وسلم
(الصلاة عماد الدين من اقامها اقام الدين)
روى فى الصحيحين حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
[b](حضر رجل للصلاة فى مسجد الرسول وصلى ثم سلم على رسول الله وجلس فقال له رسول الله ارجع فصلى فانك لم تصلى فقام الرجل وصلى ثم عاد فقال له الرسول ارجع فصلى فانك لم تصلى حتى اعادها ثلاثا فقال له الرجل والذى بعثك بالحق ما احسن غير ذلك قال له رسول الله ازا قمت للصلاه فكبر واقرا ما تيسر لك من القراءان ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم اقم حتى تعدل واقفا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن ساجدا ثم اعد زلك فى صلاتك)[/b]
صدق يا حبيبى يا رسول الله لو نظرنا لكلام افضل الخلق لوجدنا ان الكثير لا يعلم ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم فا الكثير ياخذ الصلاة على انها فرض يقضى ولكن الصلاة ليست فرض يقضى ولكنها صلة بين العبد وربه ولها اداب وافعال يجب على المسلم ان يعرفها ويجيدها حتى يتادب مع الله اولا
كما نرى فى حديث الرسول ان اول ركن من اركان الصلاه هو التكبير تكبيرة الاحرام وهى سميت بذلك لتحريمها افعالا كان يفعلها الانسان قبلها لا يفعلها بعدها مثل لا يجوز للمرء ان يضحك وهو فى الصلاة
كما ان الكثير ينسى تكبيرة الاقامه وهى تكون تكبيرة اقامة الفرائض الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا الله الا الله اشهد ان محمد رسول الله حى على الصلاة حى على الصلاة قد قامت الصلاة قد قامت الصلاه الله اكبر الله اكبر
ثانيا حينما يقف العبد بين يدى ربه يجب ان يقف زليلا خاشعا ينظر لموضع سجوده لو شوفنا الواحد مننا بيقف قدام ابوه ازاى وعينو فى الارض او قدام الناظر او المدرس ما بالكم انك تقف بين يدى الواحد القهار
ثالثا قراءة الفاتحه ولا صلاة لمن لم يقرا الفاتحه لان الفاتحه ركنا من اركان الصلاة اما ما ياتى بعدها من القراءان فهو سنه موكده عن اشرف الخلق صلى الله عليه وسلم
رابعا الركوع والسجود والجلوس من السجده لا يكون الا بالاطمئنان فى السجود وذلك بمده زمنيه قدرها كلمة سبحان الله العظيم ويجب ان يركع المسلم حتى تستقر اعضاءه فى الركوع وينظر لما بين قدميه اثناء الركوع ويرفع من الركوع حتى يقف منتصبا كما بدا الصلاه ولا يسجد مباشرة وعند السجود يسجد المسلم مطمئنا حتى تستقر اعضاءه فى السجود كما قال افضل الخلق (ازا سجد المسلم سجدت معه سبع اعضاء وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه)
ووضع السجود كما زكر فى الحديث ان يمس الوجه واكف والركبتان والقدمان الارض ولا يسجد المرء كما قال الرسول كما يجلس الكلب تلامس زراعهالارض ولكن تلمس الكف فقط الارض
ونسئل الله ان يتقبل منا وبازن الله نكمل موضوعنا فى الجزء التانى